第237章 真神教

    很快，顾秀云就将她的教会框架确定好。

    在没有更好的参照物下，她将基督教的框架直接拿来用。

    也就是把整个教会的神职人员划分为：普通信徒、高级信徒、传教士、布道师、牧师、执事、长老、教宗！

    其中普通信徒除了提供信仰之力之外，还得要在某些时候无条件的为教会服务，包括了接待、教唱、打扫卫生、打理教会杂事等等。

    高级信徒则要负责教会的主要事物，比如说财务，书籍管理、诗班教唱等等，相当于单位中的各项事物负责人。

    至于传教士则要肩负起到世界各地宣讲福音、传道、牧养教会等等。若是有需要，他们也可以想教会神情去一些很少信徒的地方牧养教会。

    布道师则是传教士的高级成员，他们要进一步的向信徒们讲道，巩固信徒们的信仰，通过帮助教会弱势群体将信徒牢牢的掌握在教会的手中。

    至于牧师，他们除了传道之外，还得要协助执事处理各类问题，还有就是主持教会的基本圣礼，除此之外他们还有各自负责的教区。

    执事来自各个地区的牧师，相当于每个地区牧师的头领，他们负责教会内部事务，决策各项大小事务，以及帮助一些弱势群体。

    长老这一级别基本上就是由现役主教和卸任主教来组成了，他们负责教会高级事务，还得要担当各个教区的主教职位，手中的权力相当的大。

    最后，整个教会里至高无上的是教宗。也可以称之为教皇。

    教宗的职责除了肩负整个教会的发展方向之外，还得要作为人神沟通的桥梁，将真神的旨意向世人传达。

    现在这个教会的神则是顾秀云，而她将这个教会命名为“真神教”！

    在顾秀云的背后，则是李成。他的目的一来是想要尽快将种子传播出去，二来是想要通过这种方式来试试“封神”的效果。虽然他可以一直依靠符文种子等级提升来获得超脱，但亲自造神能够积累晋升的经验。

    正所谓，它山之石可以攻玉！有了顾秀云在前方探索道路，他在后面也可以对未来的把握更多一些。

    真神教就像一颗火种掉落到地面上，很快就将四周的枯草、树枝给熊熊燃烧起来。它首先吸引的信徒是那些生活不如意、充满了失望的人。

    在顾秀云的研究下，她赋予了冯子墨某种特质，能够主动向周围的人们进行心灵广播，只有那种心灵有着缺陷，又或者意志薄弱的人能够感受到。这种人一旦接触了“真神教”之后。就会被它给深深的吸引住，进而产生依赖，从中获得幸福的感觉。

    除此之外，顾秀云还开发出了“真神教”的第一个神术“洗礼”，这个神术其实真正的目的是通过消耗神职人员本身的符文能量，将一枚符文真种播种到信徒的体内。为了保证播种百分之百成功，洗礼的时候需要信徒将身心全部开打，同时掺杂信仰之力和消耗符文能量来加强“洗礼”仪式的效果。

    经过测试。只要是在信徒配合的情况下，不论那信徒本身的资质情况，这种“洗礼”神术能够百分百成功的将一枚种子植入。相对于其他情况下的播种成功率和限制，这种方式算是将播种门槛给大大的降低了不少。

    不过，为了保证牧师给信徒洗礼时，随时都有种子使用，顾秀云向李成要求修改种子传播的规则。

    “至少不能让种子在传播的过程中太过浪费！”顾秀云向李成分析了之后，解释道：“你设计的这种传播方式。有点像病毒感染，确实能够保证符文种子在人们不知的情况下。以最快的速度传播……”

    李成听了点了点头，没有说话。静心等待顾秀云往下说。

    “但是，种子传播是有一定失败几率的。若是非主动情况下，进行种子传播的话，很多种子都会被白白的浪费掉。反之，要是能够主动选择传播对象的话，那这种成功率就会变得相当的高了。”

    “我知道！”李成回答说：“所以，我才会支持你开发出‘洗礼’这种神术。以此来提高种子传播成功率，可是问题在于，我们必须得要想办法掩盖种子的存在。至少在我们还没有能力横扫全球的情况下，符文种子的秘密不得泄露出去。”

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