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第194章 黄的思想

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    岳川看着大黄接受“权”和“柄”的画面,心中的震撼无以复加。

    明明空无一物,但每个人都坚信“它”的存在。

    他们是最底层的贫苦手工业者、小贩、无业者、乞丐……

    就像城市中的老鼠一样,只能生活在偏僻的角落里,只能躲藏在阳光外的阴影中。

    除了纳税时,上位者根本不会想到他们的存在。

    但是在岳川心中,他们有一个共同的名字——无产阶级!

    他们有一个伟大的称号——劳动人民!

    “不是吧!不会吧!怎么可能啊!这……这……我没给他讲过这个啊!这可不兴说啊!”

    岳川知道大黄悟性很高!

    也知道前代土地公给大黄灌输了很多大商时代的人类思想。

    再加上自己讲的那些未来世界关于“人”的故事,大黄可谓是学贯中西、融汇古今。

    岳川想过,以大黄的资质和悟性早晚有一天会悟道,开创出属于自己的学说。

    但岳川怎么也没想到,会是这个!

    更牛叉的是,大黄证道是在孔圣人眼皮底下,先孔圣人一步。

    此时的孔圣人还没混出名,是饭都吃不饱的小扑街,需要找大黄蹭屋檐睡觉那种。

    “有意思!真有意思!”

    “就算这个世界跟上辈子的世界不太一样,至少应该差不多吧?”

    “也就是说,我还能看到百家争鸣的盛况?”

    “甚至,我能参与到其中?”

    想到这儿,岳川就激动起来。

    百家争鸣的时代,影响了华夏两千多年啊。

    后世诸多思想、理念、哲学等,绝大部分源自这个时代。

    后世成语字典上绝大部分成语,也都源自这个时代。

    毫不客气的说,百家争鸣的时代就是华夏思想文化的巅峰。

    之后历朝历代,都不过是对这个时代的智慧结晶进行有选择的阉割。

    这个时代有太多太多的瑰宝,可惜后人无从得见。

    “如果我在这个时代混出名了,会被称为什么‘子’?”

    岳子?川子?土子?

    感觉跟孙子一样,都不怎么好听。

    “算了,还是把大黄扶起来吧。”

    “大黄以后会被称为什么‘子’?”

    黄子?

    “他的思想,会不会把百家争鸣时代染成黄色呢?要不,染一半也行!”

    岳川恶趣味的想道:“有大黄在,以后的人再也不会瞧不起黄色了吧?”

    可惜,这个恶趣味只有岳川自己能明白,没有知音啊!

    知道了大黄的志向,岳川立刻精神紧绷。

    这个世界上,只有岳川知道大黄的志向有多么远大,多么艰难。

    最底层的贫苦百姓、无产者数量很多。

    每个时代,他们都是最多的。

    但并非每个人都会觉醒。

    并非每个人都愿意追随大黄,去看一眼人人如龙的世界。

    大黄的思想和学说或许会像流星一样,成为夜空中最璀璨的存在。

    但这个存在注定短暂。

    然后迅速被上位者连根拔起,彻底抹除!

    “看来,得帮助这个世界的人们觉醒、开智,只有这样,才能最大限度增强大黄的群众基础。当星星之火点燃时,能够以更快的速度形成燎原之势、燎天之式!”

    至于开民智,这与岳川之前的计划并不冲突。

    一条、一筒这两只精怪就是岳川为开启民智做的试验。

    效果非常好。

    虽然只有寥寥百十个观众,但潜力无穷。

    今后可以朝着这个方向继续努力。

    多编排点人们喜闻乐见的节目。

    嗯,健康的那种。

    另外就是书籍。

    该把麻纸弄出来了!

    土地庙外,一千亩麻成熟了。

    当初种得比较粗放,挖个坑、埋点土那种,也没有什么精细的管理。

    麻的密度不算大,但也不算稀疏。

    因为法术木咒的原因,这些麻长势非常好。

    然后,岳川以“培训”之名,从花果山招了四百个健壮的猴子。

    培训内容就是教导他们如何收割麻,如何给麻剥皮,如何整理麻杆。

    这是非常宝贵的经验。

    这是它们在花果山永远都学不到的。

    这次经历,将会是它们一生中最难忘的记忆。

    土地庙的麻地里不但留下了它们的淋漓的汗水,还留下了它们飞扬的青春。166小说

    吉吉猴王有点无语了。

    倒不是不乐意。

    而是,猴手不足啊!

    因为蜂箱,花果山派出去数十名猴子,每个蜂箱分配两名母猴子... -->>
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白领情缘美丽的儿媳妇
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