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第1057章 升级体系

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sp;从乡村到县镇,从县镇到市、省。

    从三无产品到品牌产品,再到高端定制、奢侈品牌。

    一切的一切,都是体系,而且是升级体系。

    只是有些体系靠个人努力,有些体系靠血缘关系,有些体系靠投胎转世。

    上辈子的世界里,耳边总是有一个“体制内”的词。

    这个词影响了求学、婚配、就业。

    甚至以后盖章办事、交款收费,交通事故、邻里纠纷等,都会被这三这个字影响。

    所以,世界一直都在条条框框的阶层中。

    只是印度那边几千年一直叫种姓制度。

    而华夏叫王侯将相、公卿大夫、九品中正、门阀望族、军户匠户、八旗子弟……

    通过与吉吉的对话,岳川又想到了秦国的爵位制度。

    秦国有二十个爵位等级,每个等级穿的衣服不一样,头发的样式不一样,住的条件不一样,吃的饭菜也不一样。

    所以,秦国军士对军功格外渴望。

    每个秦国士兵都发疯的杀敌,砍脑袋,为的就是提升爵位,提升待遇,成为人上人。

    人族内部尚且如此,人族之外可想而知。

    岳川耳边又想起吉吉刚才说的话。

    贱民!

    自己从上向下看,只看到了贱。

    吉吉从下往上看,只看到了民。

    对于人之外的万物众生而言,“人”就是它们最大的渴望。

    它们一辈子都在为了成为人而努力。

    修行!

    历经雷劫!

    为了度过雷劫,它们又要行善,积攒功德护佑自身。

    这个世界不是人族独有专享,天地间还有很多很多万物生灵。

    但是,姜国那些圣贤者在制定礼法的时候,只考虑了人族内部,或者只考虑本国内部。

    它们的礼法有先天的缺陷——刑不上大夫,礼不下庶人。

    这些礼法连人族内部都无法完全覆盖,更别说其他万物众生。

    岳川明白,自己要做的,就是对礼法的补充,制定一个覆盖万物众生的规则、秩序。

    再准确一点儿,就是自己反感抵触,甚至深恶痛绝的升级体系、等级体系。

    天下人不可能统一待遇。

    华夏诸国百姓不接受,他们对四方夷狄鄙薄轻视,更别说连夷狄都不如的未开化野人。

    万物众生也不可能统一待遇。

    弱肉强食,这是大自然的规则,哪怕精怪会做出改变,其他没有灵智的飞禽走兽依旧会循着本能生活。

    所以,必须给万物众生制定一个种姓制度,如果觉得这个词不好听,那就九品中正制度。

    不同开化程度,其品级不同。

    不同忠诚程度,其待遇也不相同。

    而且,会根据万物生灵的所作所为,对品级和待遇进行调整。

    而调整的依据和评判标准……

    岳川莫名其妙想到两个词:创文、创卫!
白领情缘美丽的儿媳妇
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