第七百四十章 赋予生产力的意义

sp; 说着话，张阳觉得自己与小武讲这些话又有些不合适，感慨一笑道，拿起自己的茶杯喝下一口水。

    小武帮忙整理一番师父的工具，心神又清明了几分，这番谈话很有收获。

    自行车有些简陋，张阳将它放在女儿面前，“你试试。”

    小清清放下手中的积木，打量着自行车，“爹爹，这要怎么玩？”

    张阳抱起她，将她放在自行车上，双脚放在踏板，“你踩着就可以了。”

    小清清一踩踏板，轮子便转了起来，缓缓前进，随着她踩越快，自行车也走得越快。

    从一开始摇摇晃晃，慢慢顺畅了起来。

    看着女儿的笑容，李玥也心满意足地笑了，其实家里的玩具她早就玩腻了，也是平日里太宠着她，没有新奇的玩具，她整日都喜欢骑着熊大在村子里晃。

    现在有了新玩具，反倒是让她有了新的乐趣。

    李世民近来一天两顿都在骊山，骊山很奢侈，应该说整个骊山都很富裕，不管是张阳家里，还是骊山的村民都是早中晚一天三顿饭。

    至于蹭饭是早中晚的哪一顿，取决于这个皇帝的心情，什么时候的饭点来骊山，什么时候就来这里蹭饭。

    付了这么多银钱，皇帝都不想回宫了，明明已经到了开大朝会的时候，硬是被陛下从惊蛰开始拖到春分。

    平日里李世民还是很勤政的，为什么会滞留骊山，从孝心方面来说是为了照顾已年迈的太上皇，从利益的角度来看是为了在骊山能多吃一顿就多吃一顿，这小子赚这么多，不吃他家的吃谁的？

    前两天，骊山卖了一批椅子，那都是有了坐着更舒服的椅子后，置换下来的旧椅子。

    就这么将没用的旧椅子一卖，共计三千把矮小的旧椅，本就是村子里的存货，要不卖了只能当柴烧，骊山又入账了两百贯钱。

    每每知道这小子赚钱如此轻松写意，骊山富得流油，想到这些，李世民都觉得老天瞎了眼，天理难容。

    甚至还有吐蕃人送骊山牛肉，还有玄奘和尚给骊山写信，就连突厥的小可汗都……

    骊山买羊毛，突厥人连羊都送了。

    这突厥的小可汗为了讨好骊山无所不用其极。

    李世民苦恼地抚着额头，这世道是怎么了？

    再看眼前这外孙女骑着的车，只需要脚踩就能让车子动起来，确实很不错。

    没等这外孙女玩个尽兴，李世民便一手夺过了车，端详良久之后，又想坐上去骑一骑，发现自己身子太大坐不上，这才还给了她。

    李世民重新坐下来思量着，对一旁的王公公道：“将此物图纸拿来，让工部也照样子造。”

    “喏。”

    王公公点头，随即走入骊山的车间。

    平日里这个车间都是不锁门的，翻找着图纸找到了样式看起来和小郡主一样的便拿了起来。

    “县侯，陛下说了让工部也去造一些。”

    张阳喝着茶水解释道：“这自行车是给小孩子玩的，若是陛下要用我可以稍稍改一改，还不够完善。”

    王公公转头看了一眼端坐的皇帝，又小声道：“陛下的意思，是想要一样的。”

    张阳了然点头，“无妨，拿去吧。”

    话要说在前头，这自行车有很多不完善的地方，更重要的是轮胎的材质是个很头疼的问题。

    现在李世民拿走了图纸，朝中造了几千辆自行车，若以后骊山有更好的，就不要言之不预。

    张阳歇息了片刻，婶婶就将太府寺的卷宗送来了。

    将这些卷宗放在桌案上，张阳坐在华清池边又看了起来，田地的耕种进展很不错。

    高昌的葡萄苗还要过些时日再送来，葡萄是一种很需光照的作物。

    李世民一直在观察着张阳的动作，见这小子又急匆匆走入自己的书房，拿出几卷书又重新出来坐好。

    按捺不住好奇心，李世民便也走上去看看。

    张阳低声道：“光线充足的所在，看书卷是最好的，对眼睛也更舒服一些，在白日里我更愿意在室外看书。”

    “嗯，朕时常在甘露殿看奏章久了，眼睛就会很累。”

    “陛下也要爱护眼睛。”

    张阳喝着茶水低声道。

    李世民也拿起一卷卷宗看，先确认了这卷宗上没有不忠不孝的言论，或者密谋造反的言论。

    “这都是作物的记录？”

    张阳手上拿着一卷，还要对照着桌案上的一卷。

    李世民又问道：“还有不少关外的作物？”

    “嗯，关中蔬菜配置种类要多样化，对太府寺来说今年是很关键的一年。”

    “要不要朕给你多安排几个人手？”

    张阳摇头道：“现在来看两个人倒是足够，要多三四个人也可以，不过今年上官仪外出招募了几个老农，可以帮助太府寺做事。”

    李世民思量片刻，又道：“如果你们出去查问土地，总要多几个官兵傍身。”

    张阳还是摇头，继续道：“陛下，在下常说为社稷办事就要深入群众，群众是社稷的基础，此话没错吧。”

    “嗯，荀子有言水能载舟，亦能覆舟，说得便是这个道理。”

    这天可汗当初戎马十余年，也是一个文化人，交流起来就不难。

    张阳继续道：“如此便要深入群众，要是出去办事，身边总是有几个凶神恶煞的官兵跟着，我们还如何亲切地与农户交谈，如何真正地了解他们的生活所需。”

    李世民不解道：“朕时常看骊山乡民，这骊山管制多，规矩多，倒是放任得少，几时劳作，几时休息，都是有规矩，朕以为你行法家之事多，应当是偏向法家之人，如今又说群众之言，所谓水能载舟，亦能覆舟，出自荀子的王制，乃是儒家教义。”

    “你的所为与所言难道不矛盾吗？”

    张阳摇头道：“这不矛盾，儒法两家之说争论已久，这天下的道理又有几人能够说清楚。”

    “你的想法倒是有意思，朕会好好考虑的。”